千葉寺十善講八十八ヶ所巡拝大宮町の栄福寺(番外)

(令和5年9月18日その1)
千葉寺十善講八十八ヶ所巡拝ですが、本日は、千葉市若葉区大宮町の栄福寺(番外)から始めます。
本日の出発点は、先日の最後の札所である、大宮町の泉福寺(番外)です。

塀の外には彼岸花。

さて、泉福寺山門を出て左(南)の方へ進みます。通りに出て、

左の坂を上り、坂の途中、かなり上まで来た辺りで、

左に切り返す道があります。そちらに入ります。

切り返したら、その先右に六地蔵があります。

この六地蔵の右に、別の地蔵像があります。

この地蔵は、中央最上部に種字、右「三界萬靈」、左「享和二戌二月」とあります。(享和2年＝1802年)
この後、道が右に少しカーブすると、丘の上平坦直線となります。もう栄福寺参道と言って良いかも。

少し進むと、左手に泉福寺から登ってくる階段があります。

階段とその左にある庚申塔については、前回の記事に潜り込ませました。
更に進んで、千葉東金道路を跨ぐ橋に出ます。

この橋を渡っての十字路、

直進すると、山門はすぐそこです。

大宮町の栄福寺

天台宗、栄福寺、千葉市若葉区大宮町3869番地。(千葉県の宗教法人名簿より)
千葉寺十善講八十八ヶ所番外。
舗装道路の左奥に駐車場、舗装道路の歩道に名号塔、舗装道路が石畳に変わるところの右に境内案内図、石畳に入って直ぐに山門、山門の右前に文化財説明板、山門から参道真っ直ぐに本堂、参道途中右手に大師堂、墓地への道、妙見地蔵堂、地蔵堂の右前に妙見地蔵堂改修記念碑、墓地へ向かうと地蔵堂の裏手に六地蔵が少しバラけてあります。

名号塔

橋を渡った後、山門に至る舗装道路の途中左手にあります。

名号塔の正面「南無阿弥陀佛」、左面「十二世〓純代」、右面「寛政六甲寅天」とあります。(寛政6年＝1794年)
そして山門へ。

境内案内図

文化財説明板

説明板のタイトルは「栄福寺の金銅透彫六角釣燈籠と紙本著色千葉妙見大縁起絵巻」です。これに拠れば、この寺は寛永2年(1625年)に真言宗から天台宗如意山養福寺無量院に改まり、慶安3年(1650年)に栄福寺(えいふくじ)に寺号を改めて現在に至る、現在の名称は坂尾山栄福寺。釣燈籠は、天正2年(1574年)に千葉氏一族の平胤栄［原胤栄 - Wikipedia］が寄進。
金銅透彫六角釣燈籠と紙本著色千葉妙見大縁起絵巻は各々、千葉県の指定文化財、木造妙見菩薩立像は千葉市の指定文化財です。
www.pref.chiba.lg.jp
www.pref.chiba.lg.jp
例によって千葉県のWeb Siteが不安定なので、千葉市のWeb Siteにもリンクします。
www.city.chiba.jp
www.city.chiba.jp
www.city.chiba.jp
山号が如意山から坂尾山に改まった時期は不明です。なお、この地は明治22年(1889年)までは坂尾(サンゴー)村でして、同年に長峯村と合併して大宮村に、直後に他の村々と合併して千城村となっています。

山門

境内

本堂

妙見地蔵堂

扁額には「奉納妙見地藏尊坂尾區」とあります。

妙見地蔵堂改修記念碑

記念碑の下半分にある碑文ですが、この部分のタイトルは「坂尾山沿革史」で、これに拠れば、この寺は、千葉常将［平常将 - Wikipedia］家臣の坂尾五郎治氏が、大治5年(1130年)に、常将嫡子の亀寿丸(常長［平常長 - Wikipedia］)に近侍して、先ず当地西方の三角山に仮住まいを設け、翌天承元年に当地に居城を移し、妙見菩薩を祀った。長承2年、地蔵菩薩を併せて祀り、真言宗の北斗山金剛授寺として開山創建した。寛永2年、新たに阿弥陀如来を本尊とし、寛永寺の天海を招いて中興開山し、天台宗の如意山養福寺無量院と改めた。慶安2年に栄福寺と改称。昭和17年に坂尾山栄福寺と改称。なお敷地は板倉筑後守の武家屋敷跡。(長承2年＝1133年、昭和17年＝1942年)

次回は、続・大宮町の栄福寺(番外)

次回は、栄福寺(番外)の続きから始めます。